تروؔ ن ان آثار العلم قد امتحت و عفت و الذین کانوا اوتوا العلم فبعضہم ماتوا و بعضہم عموا وصموا ثم تاب اللّٰہ علیھم ثم عموا و صموا و کثیر منھم فاسقون واللّٰہ بصیر بما یعملون۔ و اما حشر الوحوش فھو اشارۃ الی کثرۃ الجاھلین الفاسقین و ذھاب الدیانۃ والتقوی فترون باعینکم کیف نزح بیر الصلاح و أصبح ماء ہ غورًا و اکثر الخلق یسعون الی الشر و فی امور الدین یدھنون۔ اذا رأوا شرًّا فیأخذونہ و اذا رأوا خیرًا فھم علی اعقابھم ینقلبون۔ ینظرون الی صنائع الکفرۃ بنظر الحب و عن صنع اللّٰہ یعرضون۔ ایھا الناس انظروا الی آلاء اللّٰہ۔ کیف جدّد زمنکم و أبدع ھیءۃ دھرکم و أ ترع فیہ عجائب ما رأ تھا أعین ترجمہ: بفرمائید۔ و حضرت فاروق را (رضی اللہ عنہ) بیاد آرید کہ چگونہ ’’از کسر باب‘‘ موت خودش فہمید نہ حقیقۃً شکستن در۔ و اگر خواہید درین باب حدیث حذیفہؓ از صحیح بخاری مطالعہ بکنید تا پے بہ حقیقت ببرید۔ وگویند مسیح موعود در وقت خروج دجال و یاجوج و ماجوج باید بیاید و ہیچ یک را از آنہا نمی بینیم کہ خارج شدہ است چگو نہ روا باشد کہ قبل از وجود و خروج انہا مسیحؑ ظہور فرماید۔ در جواب می گویم کہ این دو نام نام قومے است کہ شعبہ ہائے آنہا درین زمان ما کہ آخر زمان است ہر طرف متفرق و بکثرت ولے در صفات متشارک می باشند۔ و آن قوم روس و قوم براطنہ و اخوان آنہا ہستند و دجال در آنہا گروہ قسیسان و واعظان انجیل است کہ از دجل و تلبیس باطل را بحق می آمیزند۔ و جولان گاہ