یقینًاعلی یقین۔ وکنتُ فی حَیّۃِ قومی کمَیْتٍ، وبیت کلا بیت۔ وکنتُ مستورًا غیرمعروفٍ، لا یعرفنی أحد فی القریۃ، إلَّا قلیل من الطائفۃ۔ وکنت أعیش فی زاویۃ الکتمان، لا یجیئنی أحد من الرجال والنسوان۔ وکنت مخفیًّا من أہل الزمان، ما قصدت بلدۃً من البلدان، وما جُبْتُ الآفاق، وما رأیت العرب وما تقصّیتُ العراق۔ وما کان لی، واللّٰہ، سعۃ المال، وما ارتضعت من الدّہر إلَّا ثدْیَ عقیمٍ لا یُرجیٰ منہ لبن الکمال، وما رکبتُ إلَّا ظہر بہیمٍ لیس فیہ شِیَۃُ یُسْرِ الحال۔ فبشّرنی ربّی فی تلک الزمن بأنہ سیکفینی فی جمیع المہمّات، ویفتح علیّ باب کلّ نعمۃ من التفضّلات۔ وکما ذکرت، کان ذالک الوقت وقتَ العُسرِ وأنواعِ الحاجات، وبشّرنی ربّی بتسہیل أموری وتیسیر مناہجی، وتکفُّلِہ بکلّ حوائجی۔ فعند ذالک وفی زمنٍ أبعد مِن أمنٍ أمرت أن یُصنَع خاتمٌ فیہ نقوش ہٰذہ الأنباء ، لیکون عند ظہورہا آیۃ للطُّلباء ، وحُجّۃ علی الأعداء ۔ والخاتم موجود وہذا نقشہ:3 یا أہل الآراء ۔* ثم فَعَلَ اللّٰہ کما وَعَدَ، ومَطَرَ سحابُ فضلہ کما رَعَدَ، وجعل اللّٰہُ حبّۃً صغیرۃ أشجارًا باسقۃ وأثمارًا یانعۃ۔ ولا سبیلَ إلی الإنکار، ولو اتّفق فِرَق الکفّار، فإن شہادۃ الشہداء تُسوّد وجہَ مَن أبٰی، وکیف الإنکار مِن شمس الضّحٰی؟ ثم إذا تمّتْ کلمۃ ربّی
وملأ اللّٰہُ جِرابی، تبادَرَ القومُ بابی، وصرت من القطرۃ کالبحار، ومن الذرّۃ کالجبال الکبار، ومِن زرع صغیر کالأشجار المملوّۃ من الثمار، ومن دودۃ ککُمَاۃِ المضمار، إن فی ذالک لآیۃ لأولی الأبصار۔وکذالک بشّرنی ربّی بطول عمری
قد مضی علی صُنْعِ ہٰذا الخاتم أزیَدُ من ثلا ثین سنۃ، وما ضاع إلی ہذا الوقت فضلًا من اللّٰہ ورحمۃً۔ وما کان فی ذالک الزمن أثرٌ من عزّتی، ولا ذکرٌ من شہرتی، وکنتُ فی زاویۃ الخمول، محروما من الإعزاز والقبول۔ منہ