فاقْرؤوا فی ہٰذا الکتاب قصصہم، وما صنع اللّٰہ بہم، ألیس ذالک حجّۃ علی قومٍ ینکرون*؟ واللّٰہ نصرہ فی کلّ موطن، وجعلہ غالبًا علی أعداۂ، وأنبأ بہ قبل وقوعہ، ألیس ذالک آیۃ علی صدقہ أیہا العاقلون؟ أتجوّز عقولکم أن القدّوس الذی لا یرضی إلَّا بالصالحات، ولا یقرّب أحدًا إلَّا بالحسنات، ہو یحب رجلًا فاسقًا مفتریًا، ویمہّلہ إلی عمرٍ أزْیَدَ من عمر نبیّنا علیہ السلام، ویعادی من عاداہ ویوالی من والاہ، وینزل لہ آیاتٍ، ویکرمہ بتأییداتٍ، وینصرہ بمعجزات، ویخصّہ ببر!کات، ویظفرہ فی کل موطن علی أعداۂ، ویعصمہ من مواضع المضرّات، ومواقع المعرّات، ویُہلک ویخزی من باہلہ بسخطٍ من عندہ، ویتجالد لہ، فیقتل عدوّہ بسیف من السماوات، مع أنہ یعلم أنہ یفتری علی اللّٰہ، ثم مع الافتراء یعرض علی الناس تلک المفتریات، لیضلّ الذین لا یعلمون۔ فما رأیکم فی ہٰذا الرجل۔۔ أنصرہ اللّٰہ مع افتراۂ، أو ہو من عند اللّٰہ ومن الذین یصدقون؟ وہل ینجو المتحلّمون الذین یقولون أُوحی إلینا وما أوحی إلیہم شیء ، وإنْ ہم إلَّا یکذبون؟ ثم أستفتیکم مرّۃً ثالثۃ أیہا العالمون۔۔ إنّ ہٰذا الرجل الذی سمعتم ذکرہ * الذین باہَلوا وماتوا بعد المباہلۃ منہم الرجل المسمّی بالمولوی غلام دستکیر القصوری، ومنہم الرجل المسمّی بالمولوی چراغ الدین الجمونی، ومنہم الرجل المسمّی بالمولوی عبد الرحمن محی الدین اللکو!کی، ومنہم الرجل المسمّی بالمولوی إسماعیل العلی گرہی، ومنہم الرجل المسمّی بفقیر مرزا الدوالمیالی، ومنہم الرجل المسمّی بلیکرام الفشاوری، وکذلک رجال آخرون۔ أکثرہم ماتوا، وبعضہم رُدّوا إلی حیاۃ الخزی وقَطْعِ النسل ومعیشۃٍ ضَنْکٍ، وقد فصّلنا ذکرہم فی کتابنا ’’حقیقۃ الوحی‘‘، وہٰذا خلاصۃ الذکر لقوم یطلبون۔ ومنہم رجل مات فی ہذا الشہر۔۔ أعنی ذا القعدۃ، وکان اسمہ سعد اللّٰہ، ولکن کان بعیدًا من السعادۃ۔ وکنتُ أُخبِرتُ بأنّہ یموت قبل موتی بالخزی والحرمان، ویقطع اللّٰہ نسلَہ، فکذالک مات بالخیبۃ والخسران۔ ہٰذا جزاء الذین یحاربون اللّٰہ ویکفرون برسلہ بالظلم والعدوان۔ منہ