بما خالف علماؤنا من قبل؟ ولو کان علماؤہم من الخاطئین؟ إنہم قوم اطمئنوا بالحیاۃ الدنیا وما کانوا خائفین. وقالوا لستَ مرسلًا ‘ وسیعلم الذین ظلموا یومؔ یُردّون إلی اللہ کیف کان عاقبۃ الظالمین. وقالوا إنْ ہذا إلّا اختلاق، کَلَّا بل ران علی قلوبہم ما کسبوا فزادوا فی شقاق، وما کانوا مستبصرین . وإنّ علاجہم أن یقوموا فی آناء اللیالی لصلوا تہم، ویخلّوا لہم فناء حجرا تہم، ویُغلّقوا الأبواب ویُرسلوا عبراتہم، ویضجروا لنجاتہم ویصلّوا صلاۃ الخاشعین ، ویسجدوا سجدۃ المتضرّعین، لعلّ اللہ یرحمہم وہو أرحم الراحمین.
وأنّٰی لہم ذالک وإنہم یؤثرون الضحک والاستہزاء علی الخشیۃ والبکاء ، وکذّبوا کِذَّابًا، ویُنادون من بعیدٍ فلا یقرع اذنہم حرف من النداء ، لایرون إلٰی مصائب صُبّت علی الملّۃ، وإلی جروحٍ نالت الدین من الکفرۃ، وإن مَثَل الإسلام فی ہذہ الأیام کمثل رجلٍ کان أجمل الرجال وأقواہم، وأحسن النّاس وأبہاہم، فرمی تقلّب الزمان جفنہ بالعمش ، وخدّہ بالنمش ، وأزالت شنب أسنانہ قلوحۃ عِلّتہا، وعِلّۃٌ قبّحتہا، فأراد اللہ أن یمنّ علی ہذا الزمان، بردّ جمال الإسلام إلیہ والحُسن واللمعان. وکان الناس ما بقی فیہم روح المخلصین، ولا صدق الصالحین، ولا محبّۃ المنقطعین ، وأفرطوا وفرّطوا وصاروا کالدہریّین ، وما کان إسلامہم إلا رسومٌ أخذوہا عن الآباء ، من غیر بصیرۃ ومعرفۃ وسکینۃ تنزل من السماء .
فبعثنی ربی لیجعلنی دلیلًا علی وجودہ، ولیُصیّرنی أزہر الزہر من ریاض لطفہ وجودہ، فجئتُ وقد ظہر بی سبیلہ، وا تّضح دلیلہ، وعلمتُ مجاہلہ، ووردت مناہلہ۔ إنّ السماوات والأرض کانتا رتقًا ففُتقتا بقدومی، وعُلّم الطلباء بعلومی، فأنا الباب للدخول فی الہُدٰی، وأنا النور الذی یُرِی ولا یُرٰی، وإنی من أکبر نعماء الرحمان، وأعظم آلاء الدیّان ۔ رُزقتُ من ظواہر الملۃ وخوافیہا ، وأُعطیتُ علم