الجائرون۔ وعبدۃ القبور والمشرکون۔ والعائشون فی حلل الإباحۃ والدہریون۔ ولا یوجد جریمۃ الا ولہم سہم فیہا کما أنتم تعلمون۔ وإن کنتَ تشک فاسأل حدّاد سجنٍ من السجون۔ فِی ذِکر الفِتن الخارجیَّۃ إن أکبر الفتن فی ہذہ البلاد۔ فتنۃ الإلحاد والارتداد۔ وترون کثیرا من أہل الردّۃ یمشون فی بلادنا کالجراد المنتشرۃ۔ دیس المسلمون تحت أقدام القسوس۔ وقُلّبت قلوبہم وجُعلت طبائعہم کالثوب المعکوس۔ وشُغفوا بمکائد أہل الصلبان۔ ومسائل العصمۃ والکفارۃ والقربان۔ وترون أنہم یُرغّبونہم فی دینہم بکل ذریعۃ وأداۃ۔ ولو بفتاۃ۔ ویجذبون کل ذی مجاعۃ وبوسَی۔ إلی إلٰہٍ نُحت بعد موسٰی۔ فیجیۂم کل من ارتاد مُضیفًا۔ لیقتاد رغیفًا۔ ویسوق الجہلاء حادی السغب۔ إلی البِیَع التی ہی أصل البوار والشغب۔ ویُرغبونہم فی خفض عیش خضل۔ وکانوا من قبل کابن سبیل مرمل۔ وکان الطوی زاد جوی الحشا۔ فآثروا الرغفان علی الدین کما تری۔ وشربوا من کأسہم۔ وتلطّخوا من أدناسہم۔ وإنہم دخلوا دیارنا کطارق إذا عری۔ فنوّموا الأشقیاء ونفوا عن السعداء الکری۔ وضل کثیر من تعلیماتہم۔ ولُدِغوا من حَیَواتہم۔ حتی صُبّغوا بصبغتہم۔ ودخلوا فناء ملّتہم۔ وما کان فیہم رجل ینفی ما رابہم۔ ویستسلّ السہم الذی انتابہم۔ ووسّعوا الحریّۃ کل التوسیع۔ وفرّقوا بین الأمّ والرضیع۔ وارتدّ فوج من