مآل ہذا الدین أنہ یُرمَی بالکساد۔ ویتلطّخ بأنواع الفساد۔ والدین الذی یؤیَّدُ بصحف التاریخ والجرائد وضبط الأخبار۔ لا تُعفّی آثارہ بل یُؤتَی کعذیق أُکُلُہ کل حین من أنواع الثمار۔ ویخرج کل وقت من معادن الصدق سبائک الفضۃ والنضار۔ وأخبارہ تُسکّن القلوب عند مساورۃ الہموم والکرب۔ وتقص قصص المصابین علی القلب المکتئب۔ وتشدد الہمم للاقتحام۔ فی الأمور العظام۔ وتُشجّع القلوب المزء ودۃ بنموذج الفتیان الکرام۔ فإن نموذج الفتیان والشجعان۔ یُقوّی القلوب ویزید جرأۃ الجنان۔ فوجب شکر الذین یعثرون علی سوانح زمن مضی أو علی سوانح أہل الزمان۔ ویخبرون عن ضعف الإسلام وقوّۃ أہل الصلبان۔ وکم من جہالۃ مسّت قومنا من قلّۃ التوجّہ إلی التواریخ وأخبار الأزمنۃ والدیار۔ و عَرَض علیہم النصاری بعض القصص محرّفین مبدّلین کما ہو عادۃ الأشرار۔ وأہلکوہم وبلّغوا أمرہم إلی البوار والتبار۔ وطمعوا فی إیمانہم بل جذبوا فوجا منہم إلی صلبانہم۔ وہذا أمر یزید بلبال العاقلین۔ ویُہیّج الأسف علی عمل المفسدین۔ثم مع ہذہ الفضائل مال أکثر أہل الجرائد فی زمننا ہذا إلی الرذائل۔ وجمعوا فی أنفسہم عیوبا سفکت جمیع ما ہو من حسن الشمایل۔ ما بقی فیہم دیانۃ ولا صدق وأمانۃ۔ یسیل من أقلامہم سیل الأکاذیب۔ ویسفکون دم الحق عند الترغیب والترہیب۔یحمدون لأغراض۔ ویسبّون لأغراض۔ وجعلوا أہواء ہم قِبلتہم فی کل توجّہ وإعراض۔ وازدراءٍ وإغماض۔ یتقاعسون