الإسلام۔ لِیُرِی اللّٰہ نموذج الحشر والبعث والقیام۔ ونموذج یوم الدین۔ إنعامًا منہ بعد موت الناس کالأنعام۔ فاعلم أن ہذا الیوم یوم الدین۔ وستعرف صدقنا ولو بعد حین۔ وہہنا نکتۃ کشفیۃ لیست من المسموع۔ فاسمع مُصغیًا و علیک بالمودوع۔ وہو أنہ تعالٰی ما اختار لنفسہ ہہنا أربعۃ من الصفات۔ إلَّا لِیُرِی نموذجہا فی ہذہ الدنیا قبل الممات۔ فأشار فی قولہ ’’33‘‘۱؂ إلی أن ہذا النموذج یُعطَی لصدر الإسلام۔ ثم للآخرین من الأمۃ الداخرۃ۔ و اسلام آمد تا کہ بنماید خداتعالیٰ نمونہ حشر و بعث و یوم دین بطور انعام بعد مردن مردم ہمچو چارپایاں پس بدان کہ ایں روز یوم الدین است۔ و عنقریب صدق ما خواہی دانست و اینجا نکتہ است کشفی کہ از قبیل مسموع نیست۔ پس بشنو در حالیکہ گوش سوئے من داری و بر تو واجب است کہ سکینت و وقار اختیار کنی وآں ایں است کہ اختیار نکردہ است خدا تعالیٰ برائے نفس خود ایں ہر چہار صفت را مگر برائے اینکہ نمونہ شاں در ہمیں دنیا قبل از موت نماید پس اشارہ نمود در قول خود کہ او را احمد است در اول و آخر سوئے اینکہ ایں نمونہ دادہ خواہد شد صدر